2. 하나님의 이름 

지난 시간에 하나님의 이름을 언급하였는데 이름을 계시적, 관계적, 속성적인 이름으로 분류하면 좋겠습니다

하나님 당신 자신을 나타내는 이름 중에서 성품을 드러내는 속성적 이름

우리와 어떤 관계가 있는가를 보여주는 관계적 이름 관계적 이름은 우리가 부르기에 편안하지요?

그 중에 제일 편안하고 부르기 쉬운 이름이 아버지이죠 사실은 우리에게 있는 육신의 아버지도 하나님의 형상이고 모형이거든요

부모님들을 잘 공경하고 모시는 훈련은 하나님 섬기는 훈련이지요

그래서 예수님께서도 언제나 하늘에 계신 아버지로 부르셨고 기도 하실 때에도 아버지라고 부르면서 기도 하셨고 우리에게 기도를 가르칠 때도 하늘에 계신 우리 아버지를 먼저 부르지요

그래서 우리가 기도시간에 아버지라고 부르는(호격으로는) 것이 제일 친근하고 어색하지 않습니다 아버지라고 부른다는 것은 아들의 영을 받은 사람이 부를 수 있습니다 아들의 영, 곧 예수그리스도의 영, 양자의 영, 성령을 받은 사람들이 아버지라 부를 수 있다는 것입니다

구약 시대에 이스라엘 백성들은 하나님을 감히 어떻게 아버지라고 부를 수 있는가? 하나님 아버지이름 부르기를 두려워 했습니다

아버지라고 부를 수가 없었는데 예수님이 오셔서 예수그리스도를 믿는 사람

곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다는 것입니다 권세만 주신 것이 아니라 하나님의 자녀가 되는 영을 하나님 아들의 영을 우리에게 부어 주시므로 마치 자던 아이가 깨어서 아버지를 찾듯이

하나님을 아빠 아버지로 부르게 된다는 것입니다

최고의 특권입니다

큰 영광이고 기적이죠 하나님을 아버지라고 부를 수 있는 것은 일생일대의 가장 큰 기적이 될 것입니다

지금까지 하나님을 아버지라고 불러 보지 못하신 분들은 안타까운 일인데

하나님의 아들의 영을 받도록 즉, 성령을 받도록 기도해야 할 필요야 있겠죠

교회 목사님을 만나서 내가 어떻게 하면 하나님을 아버지라고 부를 수 있는지 전하는 말씀을 꼭 들어보시고 예수를 믿음으로 아들의 영을 받아 아버지라고 부를 수 있기를 바랍니다

구약성경에서 가장 많이 기록된 이름이 주(主)와 아도나이, 야훼(여호와)인데

학자들이 살펴본 결과 성경에 6800번 가량 기록이 되었다고 합니다

그런데 예수님이 오신 후로는(신약시대 와서는) 하나님의 아들이신 예수라는 이름이 하나님 아들 하나님으로 많이 나타나고 예수그리스도를 많이 접하게 됩니다

그리스도는 이름이 아닙니다

어떤 사람들은 예수가 성이고 그리스도를 이름으로 생각하는 분들이 있는데

그런 것이 아니고 예수가 이름이고 그리스도는 직명입니다

권위를 상징하는 직명으로 기름부음을 받은 자 권위가 인정된 자

이런 뜻으로 이해하면 됩니다

지난번에 그리스도를 아십니까? 방송이 나간 적이 있었죠?

그리스도’ 라고 하면 권위가 인정 된 것을 말합니다 다시 말하면 하나님께서 권위를 인정하는 기름을 부으신 분이다

구약시대의 메시야를 헬라 언어인 그리스어로 할 때 ‘그리스토스’가 된 것입니다

‘그리스토스’는 ‘크리노’라는 ‘기름을 붓다’라는 언어에서 나왔습니다

예수’는 정확히 ‘예수스’라고 하는데 이 말은 ‘여호수아’의 준말로 ‘구원하시는 여호와’ ‘여호와의 구원’이란 뜻으로 여호수아라는 이름 속에 여호와의 이름이 있습니다

여호수아를 헬라어로 표기 될 때 ‘예수스’가 된 것이죠 성자 하나님의 이름이 ‘예수스’인데 그 뜻이 ‘구원하시는 여호와’ 라는 뜻이니까

이름의 속성과 사명이 그 이름 속에 내포하고 있습니다 이스라엘 백성들이 하나님 이름을 망령되이 일컫지 않기 위해서 조심한 것은 이해 할 수 있는데 오랜 세월이 흐르는 동안 너무 이름을 부르지 않아 이름을 잊어버리고

사실은 지금도 야훼(여호와)가 진짜 맞는지에 대하여는 논란이 있습니다

그렇다고 여호와를 완전히 틀린 것으로 보는 사람이 있는데 그렇게 생각하기는 어렵습니다

왜냐하면 여호수아는 ‘여호’로 시작하거든요

히브리어는 원래 원어가 야훼라고 하더라도 발음이 길어져서 음절이 3개 혹는 4개 이상이 되면 앞에 부분의 소리를 약화 시킵니다

말을 시작하면서 야～ 훼 하면 힘들지요 음가를 많이 차지하니까

그래서 여 혹은 요 는 쉽게 발음 할 수 있으므로 ‘야’발음이 단어 앞에서는 ‘여’혹은 ‘요’를 사용합니다

그러니까 요엘 ,여호수아 요수아, 요셉, 요압 이런 ‘요’ 라는 말도 전부 하야 동사라고 하는 글 머리가 야훼의 ‘야’는 여호와의 ‘여’로 발음만 변형된 모습인 단축형 접두어 형식으로 된 것입니다

접두어 형식으로 붙을 때는 대게 ‘여’ 혹은 ‘요’가 되어 있습니다

발음하기가 ‘야-’ 하면 힘들죠? 그래서 ‘여’ 혹은 ‘요’ 하면 쉽거든요

그러니까 요셉이란 이름도 원래 ‘여호세프’인데 우리가 요셉으로 발음한 것이고 모세의 어머니 ‘요게벳’도 ‘여호케벧’을 우리식으로 발음한 것이지요

그런데 놀랍게도 하나님께서 누구에게 은혜를 주셨느냐 하면 하나님의 이름을 알고 있는 사람들 즉, 이스라엘 사람들이 애굽에서 400년간 사는 동안

하나님 이름을 가물가물하게 잊어 버렸는데 그 중에 어떤 사람들은 하나님의 이름을 고이 간직하고 알고 있었던 것입니다

그러니까 딸의 이름을 ‘요게벳’이으로 지은 것이죠 요게벳’의 아버지는 누구인지는 모르지만 그 딸 이름을 ‘여호케벧’이라고 지은 것을 보면 여호와를 공경하고 믿고 있었기 때문에 자기 딸 이름에 여호와의 이름을 넣어서 딸의 이름을 지었다는 것이죠

그런 가정에서 모세가 태어나게 하셨고 그런 가정에서 태어난 모세를 하나님께서 귀하게 들어 쓰신 것도 그렇고요 그 다음에 모세도 여호수아의 이름을 개명하여 줍니다 개명하기 전에는 호세아로 되어 있던 이름을 여호수아로 즉, 호세아를 여호수아로 개명하여 줍니다

모세가 자기 시종인 눈의 아들 호세아를 여호수아로 이름을 고쳐준 것을 보면 하나님의 이름을 소중하게 여긴 것이죠

이름을 아는 사람들을 하나님께서 높이신다는 약속도 있습니다

야’ 발음이 모두 ‘여’라는 용어로 변형되는 군요

그런데 끝에 붙을 때는 그렇지 않습니다

예를 들면 ‘이사야’가 되지 않습니까?

 미가야 시드기야 느헤미야 끝에 올 때는 ‘야’ 가 붙어요 야’를 끝에 발음하는 것은 힘들지 않습니다 야’를 단어첫머리에 붙이면 힘이 들지요

그러니까 ‘요’혹은 ‘여’ 로 시작하는 것이죠

그래서 이름에 대한 연구는 조금 더 연구할 필요가 있는데 요셉’혹은 ‘요세프’ ‘여호세프’ 모두 같은 이름인데 그 뜻이 ‘여호와는 더하시기를 원하나이다.’ 입니다

라헬이 아들 하나 더 낳고 싶어서 지은 이름이죠 여러분 중에 아들이름을 요셉으로 지으려면 아들하나 더 낳고 싶은 생각이 있을 때 요셉으로 이름을 지어야 되겠죠?

그런데 막내아들을 요셉으로 이름 지으면 안 되겠죠 여호와는 내게 더하시기를 원하노라

그 소원이 담긴 이름에 따라서 베냐민이 태어나죠

‘요케벧’이라는 이름도 ‘여호와께서 영광 받으심’이란 뜻인데

이런 이름을 지은 부모님들은 역시 하나님의 이름을 알고 있었고

공경하고 있었고 믿음을 끝까지 가지고 있었는데 이런 믿음을 가지고 하나님 이름을 아는 가정과 가문에 하나님께서 은총을 더하신 것을 확실하지 않습니까?

그래서 우리도 우리자녀들에게 하나님의 이름을 잘 가르치는 것은 매우 의미가 있는 것이고 필수적이라 할 수 있겠죠 자기가 믿는 하나님의 이름도 알지 못하면 안 되겠죠

하나님의 이름이 여러 가지가 나와 있지만 우리가 편안하게 부를 수 있는 이름은 예수님이죠? 예수여! 하는 것 보다

한국적인 정서에서는 예수님 하고 부르는 것이 좋습니다

그런데 기도 끝에 ‘예수님 이름으로 기도합니다.’ 할 것을 예수이름으로 하는 것은 서양 사람들의 언어 습관을 따라 하는 것인데 예수이름으로 하는 것은 우리 문화가 아닌데 이런 것 까지 흉내 낼 필요는 없고

또 한 가지는 하나님을 부를 때 ‘당신’이라고 부르는 사람들이 흔히 있습니다 그런데 우리 언어에서는 2인칭 호격으로는 ‘당신’이라는 말을 못 쓰게 되어 있습니다

3인칭으로 ‘그분’이라는 말을 ‘당신께서’라고 3인칭으로는 가능하지만

하나님께 2인칭의 호격으로 당신이라는 말은 아주 무례하죠?

정말 어처구니가 없는 표현이군요

황송한 일입니다

동양의 정서를 모르는 사람들의 언어인 영어에서 상대방을 부를 때

혹은 예절 없는 사람들이 다른 사람을 부를 때 당신(YOU) 하는 것인데

우리 한국정서에서 예절을 가진 사람이 하나님이나 예수님을 향해서 당신(YOU)이라는 말은 삼갈 필요가 있습니다

이것은 어른들이 알면 깜작 놀랄 일이죠 그래서 언어가 아무것도 아닌 것 같아도 그 언어가 자꾸 습관화 되면 마음 자체도 꼭 언어라는 그릇에 담겨서 다니기 때문에 나중에는 경건성에도 문제가 있다고 봅니다

그래서 호격으로는 2인칭 호격으로 당신을 사용하면 안 되고 3인칭으로 ‘그분께서’ 혹은‘당신께서’라는 말은 쓸 수도 있다고 생각합니다

저희교회에서는 여호와란 이름도 함부로 부르지 못하게 하고

2인칭 호격으로는 사용 못하게 하고 기도할 때 ‘예수의 이름으로 기도합니다.’를 ‘예수님의 이름으로 기도합니다.’로 고쳐야 되겠습니다

예수의 이름으로 하면 권위가 있는 것처럼 보일지 몰라도 새로 나온 사람들이 듣고 있으므로 우리들은 ‘예수님’하고 존칭어를 써야 합니다

우리가 하나님을 부를 때 ‘하나’이렇게 이름을 사용할 수 없잖아요

마찬가지로 예수의 이름에도 ‘님’자를 붙여서 예수님 하는 것이 종 된 자로서 그리고 아들 된 자로서 바른 예절이 아닌가 생각합니다

기록할 때는 물론 3인칭으로 할 수는 있지만 호격으로 사용할 때는 ‘님’자를 붙이는 것이 옳다고 할 수 있겠습니다

앞으로 우리가 ‘하나님 아버지’ ‘예수님’ ‘당신’ ‘여호와’ 이런 이름들을 가려서 쓰고 믿음 안에서 예절을 갖추는 것이 바람직한 신앙인의 자세라고 믿습니다

계시적인 이름 여호와 속성을 나타내는 이름 엘 관계적인 이름 아도나이(주님) 하나님의 이름에 대하여 말씀을 나누었습니다